何謂“引才”？“引”就是引得，招納。無(wú)論是對(duì)于一個(gè)國(guó)家還是一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，引才納賢都是強(qiáng)盛之本。然而，人才尤其是高才卻往往不易獲得。秦昭王雄心勃勃，欲一統(tǒng)天下，在引才納賢方面顯示了非凡的氣度。范睢原本是一個(gè)隱士，熟知兵法，頗有遠(yuǎn)略。秦昭王驅(qū)車(chē)前往拜訪范睢，見(jiàn)到他便屏退左右，跪而請(qǐng)教：“請(qǐng)先生教我？”但范睢支支吾吾，欲言又止。

       于是，秦昭王“第二次跪地請(qǐng)教”，且態(tài)度上更加恭敬，可范睢仍不語(yǔ)。秦昭王又跪，說(shuō)：“先生卒不幸教寡人邪？”這第三跪打動(dòng)了范睢，道出自己不愿進(jìn)言的重重顧慮。秦昭王聽(tīng)后，第四次下跪，說(shuō)道：“先生不要有什么顧慮，更不要對(duì)我懷有疑慮，我是真心向您請(qǐng)教。”范睢還是不放心，就試探道：“大王的用計(jì)也有失敗的時(shí)候。”秦昭王對(duì)此責(zé)并沒(méi)有發(fā)怒，并領(lǐng)悟到范睢可能要進(jìn)言了，于是，第五次跪下，說(shuō)：“我愿意聽(tīng)先生說(shuō)其詳”。言辭更加懇切，態(tài)度更加恭敬。這一次范睢也覺(jué)得時(shí)機(jī)成熟，便答應(yīng)輔佐秦昭王，幫他統(tǒng)一六國(guó)。后來(lái)，范睢鞠躬盡瘁地輔佐秦昭王成就霸業(yè)，而秦昭王五跪得范睢的典故，千百年來(lái)被人們所稱譽(yù)，成為引才納賢的楷模。

       看了秦昭王的舉動(dòng)，今天的企業(yè)老板有何感想？將如何引才納賢？在今天，還會(huì)不會(huì)有下一個(gè)秦昭王呢？